4月30日 – 聖金碧士 效法基督

4月30日 
『聖金碧士  效法基督』  
張小鳴 著 
閱讀經文：羅馬書12:1-8  

不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。 

羅馬書 12:2

中古世紀晚期，「新靈修」（New Devotion）運動盛極一時。這運動的基本理念是入世的生活本身就可以成為靈修操練。金碧士（Thomas á Kempis，1380-1471AD）為這運動的代表人物，而他的著作《效法基督》更是名垂千古，一直穩執基督教靈修書籍牛耳。 

金碧士生於德國，父親為鐵匠，非常著緊孩子的教育。他十三歲前往荷蘭受教育，熟讀聖經與聖本篤的作品，非常年輕便已進入荷蘭北部日歐里 （Zwolle）附近的修道院，於1425年受任為副院長。  

金碧士在《效法基督》內特別強調實踐與生活，而操練的進路便是默想耶穌的生活，而他所說的默想不是頭腦活動那麼簡單，而是遵照基督生活的典範坐言起行。他在書內指出，天父差遣基督來到人間，正是為一切德行設立一個典範，所以基督是我們效法的對象。  

金碧士指出，信徒若要靈命成長，必須認識自己和掌握重建自己的技巧。人在世俗打滾，會很容易因著個人及他人對己的期望而建立了「假我」，因此金碧士非常看重人與神赤誠互動所建立的「真我」。 他進一步指出，基督是人性完美的典範，能令人自感不足，從而自發地效法祂，遵照祂的謙卑樣式行事為人。對他來說，效法基督意味著我們要抵擋所有情慾，不為萬物覊絆。人若到了這個地步，自然只愛上主，無欲無求，真我重現。  

今天的社會極度世俗化，很多信徒也悲觀地認為只能在教會四堵牆內效法基督，根本沒可能在世俗社會遵照基督生活的典範坐言起行。在學校的基督徒團契，有時也不一定能在校園裡作光作鹽，團契周會也可能只是「閉門會議」。不少人獨處靜修，又或上教會，或回到團契，無非只是想找個地方休養療傷，根本不敢奢望個人內在生命得著培養，以致自己能在學校、家庭，或工作場所「效法基督」。對活在這種光景中的信徒來說，金碧士的《效法基督》有如當頭棒喝，因他深信透過操練，人能在世間各種繁雜的生活壓力中活出基督的樣式。後世有人真的依照他所說的身體力行，結果活出美麗的見證。化學之父海爾蒙特十九歲時看了《效法基督》，一改個人陋習，奮發 學習，且學有所成；「白衣天使」南丁格爾深愛《效法基督》，晚年還不斷叫護理學生看呢。 

默想 
金碧士曾說過：「我們每一天都應該重新立定志向、激發熱忱，好使每一天都如同剛剛受洗信主的第一天。」你可有同樣的心願？ 

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