約書亞記靈修 DAY 31
約書亞記 22：10-34
10流本人、迦得人和瑪拿西半個支派的人，來到迦南地靠近約旦河的地區，就在約旦河邊那裡築了一座祭壇，那壇十分壯觀。
約書亞記 22：10-34
11以色列人聽見了這事，就說：“看哪，流本人、迦得人和瑪拿西半個支派的人，在迦南地邊境，靠近約旦河的地區，以色列人境內，築了一座壇。”
12以色列人聽見了這事，以色列全體會眾就聚集在示羅，要上去討伐他們。
13以色列人派以利亞撒祭司的兒子非尼哈，到基列地去見流本人、迦得人和瑪拿西半個支派的人；
14又派十個首領與非尼哈同去，每一個都代表以色列的支派家族；他們是全體以色列各家族的領袖。
15他們去到基列地，流本人、迦得人和瑪拿西半個支派的人那裡，對他們說：
16“耶和華的全體會眾這樣說：‘你們作的是甚麼事？竟對以色列的 神不忠，今日轉離不跟從耶和華，為自己築了一座壇，背叛了耶和華。
17從前拜毘珥的罪孽，我們還以為是小事嗎？雖然有災疫臨到耶和華的會眾，直到今日我們還沒有洗淨這罪呢。
18你們今日竟轉離不跟從耶和華嗎？今日你們既然背叛耶和華，明日他必向以色列全體會眾發怒了。
19如果你們認為所得的地業不潔淨，你們可以過到耶和華的地業，就是耶和華的帳幕居住的地方，在我們中間得地業；只是不可背叛耶和華，也不可背叛我們，在耶和華我們的 神的壇以外，為自己築另一座壇。
20從前謝拉的曾孫亞干，不是在當毀滅的物上犯了不忠的罪，以致 神的忿怒臨到以色列全體會眾嗎？因他的罪孽而死的，還不只他一人呢！’”
21於是流本人、迦得人和瑪拿西半個支派的人回答以色列各家族的統領說：
22“大能者 神耶和華！大能者 神耶和華，他是知道的，願以色列也知道；如果我們存心背叛，或是對耶和華不忠，今日就不要放過我們。
23我們若是為自己築壇，轉離不跟從耶和華，或是把燔祭、素祭和平安祭獻在壇上，願耶和華親自追究我們。
24我們作這事，實在是有理由的，因為顧慮將來你們的子孫對我們的子孫說：‘你們與耶和華以色列的 神有甚麼關係呢？
25流本人和迦得人啊，耶和華定了約旦河作我們和你們中間的疆界；你們與耶和華無分了。’這樣，你們的子孫就使我們的子孫不再敬畏耶和華了。
26“因此我們說：‘我們築一座壇吧，不是為了獻燔祭，也不是為了獻別的祭，
27而是為了在你們和我們中間，也在我們的後代中間作證據，使我們也可以在耶和華面前用燔祭、別的祭和平安祭事奉耶和華，免得你們的子孫將來對我們的子孫說：你們與耶和華無分了。’
28因此我們說：‘將來有人對我們，或是對我們的後代這樣說，我們就可以回答：你們看我們列祖所築的壇，是耶和華的祭壇的模式，這並不是用來獻燔祭，也不是用來獻別的祭，而是在我們和你們中間作證據。’
29我們決沒有背叛耶和華的意思，今日要轉離不跟從耶和華，在耶和華我們的 神的帳幕前的祭壇以外，另築一座壇，為了獻燔祭、素祭和別的祭。”
30非尼哈祭司和會眾的領袖，以及與祭司同來的以色列的統領，聽了流本人、迦得人和瑪拿西人說的話，都很滿意。
31以利亞撒祭司的兒子非尼哈對流本人、迦得人和瑪拿西人說：“今天我們知道耶和華是在我們中間的，因為你們並沒有對耶和華不忠；現在你們已經救了以色列人脫離耶和華的手。”
32以利亞撒祭司的兒子非尼哈和眾領袖離開了流本人和迦得人，從基列地回到迦南地以色列人那裡，把這事向他們報告。
33以色列人對這事都很滿意，就稱頌 神，不再說要上去討伐流本人和迦得人，毀滅他們所住的地方了。
34流本人和迦得人給那壇起名叫證壇，因為他們說：“這壇在我們中間證明耶和華是 神。”
思考問題
● 兩支派半的築壇，引來其餘的以色列人怎樣的聯想？
● 以色列人有這樣的聯想合理嗎？
● 對於兩支派半解釋築壇的原因，以色列人是否「收貨」？
● 如何避免／減低人與人之間誤會的產生？
● 在DSE期間，某些行為曾被別人懷疑動機，甚至被指控？最後能否化解誤會？如何避免再犯？
祈禱
你是鑒察人心的神，你最了解我心中所隱蔽的。當別人誤會或不了解我時，神啊求你賜我忍耐，讓我有足夠的耐性去解釋。讓我能以合宜的態度面對別人的質疑。賜我智慧，把實情講解清楚。
