學生．福音．團契

「學生福音團契還需要存在嗎？」這是我每年都會問的問題。自新高中課程推行以來，中學團契無不萎縮，人數每況愈下；又或從效益角度來看，「中學團契」作為一種福音策略是「弊多於利」吧！這值得我們堅持嗎？

當一切與考試無關的，都會被邊緣化，課外活動如是、福音活動也如是。即使有心的老師和學生想盡辦法，嘗試用早會、午會、午膳時間、OLE……進行福音聚會，但為配合緊湊的校園生活，福音內容都被壓縮、簡化。

然而，經過這段日子，我發現原來「團契是否需要存在？」根本就是問錯問題！因為無論環境如何改變，福音都需要被傳揚、被見證。只要有跟從主的人，便有團契、便有福音！我們需要問的是，團契和福音是以一種怎樣的形式展現？我們可有察看聖靈在這新時代裡，在群體中的帶領和作為？

過去一年，我們見證著無論多艱難，學校中仍有人堅持真實的團契，或實體或虛擬，關鍵是彼此敞開生命、真誠交流——在疫症肆虐期間，有學校團契無間斷地進行網上小組查經、有教會透過網絡給年輕人進行了「道聽圖說」的「聆聽週會」，亦有中學生自發報名參加Mission Conference的《以西結書》查經小組……青年人仍渴望有深度、有真理的「真實團契」。在中學部暑期「DSE門訓」，我看到學生委身於弱勢社群的肢體身上，從中尋著信仰力量；又透過聆聽、查經及閱讀，疏理自身經驗及感受，經驗一種由使命帶動的團契生活。

從前，香港充斥發展至上、效益主導的文化，如今再加上不斷政治化、標籤化的校園環境，令人把自己和別人「非人化」，唯有「福音」、「團契」正要挽回這一切。真誠相交、以道為本的團契並沒有失落，求主幫助我們守護人性，以善勝惡，以誠實的心面對種種掙扎……在團契裏守住互信、尊重，彼此聆聽和寬容，拒絕把人簡化為政治符號，尤其可貴！學校團契，也就是在見證聖靈塑造群體——互為肢體、合一而多樣的基督身體。

最後，我想起兩年前聯校團契的學生籌委有感周圍瀰漫著沮喪失望，希望藉門徒在前往以馬忤斯的經歷（路廿四），把「盼望」這主題帶進校園；想不到兩年後的今天，「以馬忤斯」的經歷來得更真實。經歷了社會運動和疫症的衝擊，全城也像那兩位從耶路撒冷出走的門徒承受「創傷後壓力症」。唯有與主同席，經歷真實的「團契」，門徒眼睛才「明亮」，拒絕逃避現實，有力踏上使命之路，返回那個令人受苦也帶著榮耀的耶路撒冷。

對香港，發展成一個完全陌生的格局；團契，在今日的校園中，比從前任何一個時代都重要，我們沒有「有效」的校園福音策略，但我相信我們仍有真誠的同路人，同心守護校園中的「學生」「福音」「團契」。

原載於 《FES通訊》 474期