Catch Archive 【心靈系列-信仰】說好的不試探
「人被試探，不可說：我是被神試探；因為神不能被惡試探，他也不試探人。」 （雅各書1:13）
神是不試探人的。大多數基督徒也應該同意這句話吧。
但每當人受到挫折，遭受苦難、逼迫時，就會有股想破口大罵質疑神到底在做甚麼的衝動。
一部份人說：「神想看看你的信心夠不夠吧，或者是你犯了罪。」（遭受苦難的那人應該像約伯一樣，和朋友開展辯駁，以及質疑神藉此試探信心之目的）
這時候，另一些基督徒朋友便會建議：「看聖經吧，神會啟示你的了！」也會不住說，「神是在試驗你，讓你成長呢。」
細看聖經，在新約算是有勉勵教導我們如何在試驗中成長，但翻開舊約，又再陷入「神不試探人」的疑惑了。
「神不試探人，那麼約伯受的苦是甚麼？亞伯拉罕是聽到假神的指示嗎？明明就是為了讓人受苦讓人傷心，說甚麼試驗？」約伯由一個有許多子女，健康而富有的善良人變成了一個失去所有子女，身上長滿毒瘡而一貧如洗的斷腸人。亞伯拉罕老來得子以撒，有天上帝叫他上山，把兒子當祭品獻給上帝。
神呀，說好的不試探呢？這些苦難明明是不必要的。要人受苦，就是為了看我們忠心不忠心嗎？
我們先從約伯開始吧。約伯記最初說的是撒但和神的一場「打賭」。說打賭其實不貼切，因為這是一場必勝的局，神清楚約伯最後會選擇順服而不反抗。這更像是一個向撒但的證明︰我的子女有的自由意志，並不如你所說，是因為賞賜而跟從我的。
那麼，神允許了事情的發生，祂不就是試探約伯嗎？並不是。發起試探的人是撒但，是牠想令人離開上帝。「耶和華對撒但說：凡他所有的都在你手中；只是不可伸手加害於他。」（約1:12）神容許，是因為祂相信約伯，祂也有更大的計劃和賞賜在後方。祂不是棄約伯不顧的，因為祂不容許撒但取去他的性命。當然，我們閱讀的時候會知道這是上帝允許的試驗（試驗是為了成長，試探是一種離間，上帝會將傷人的試探變作成長的試驗），但約伯自然不知道。
約伯短時間內失去了一切，難道他不生氣，不恨神嗎？他可氣極了，甚至用了一章的長度來詛咒自己的生日。（約 3章）他的朋友們都說，上帝很公義的，做錯的人他會懲罰，說不定你和你的子女犯罪了。（約 8章）
這看上去莫名的熟悉呢。我們不也經歷過挫敗，失去重要的人，還要不被理解嗎？我們也氣，也詛咒天，埋怨地，生神的氣。「公平嗎？」可能在我們看來不公平。
那麼，是我們犯了罪引致後果嗎？遺憾地，美國槍擊案的死者大多並沒有得罪殺手，世界患癌症的人大多不煙不酒、生活健康，破產引來妻離子散的人大多都勤力踏實工作。有許多人只是一如既往地生存著，有一天世界便塌了。有些人可能仍會緊咬著「罪生罰」公平說，因為沒有公平性，生活感覺很脫序，很是令人納悶。但現實情況和神的回應，似乎也和公平相悖。
神最後有回答約伯的。祂造天地萬物，不都全部有序嗎？祂做事不如人們所想，按「公平」辦事。簡單一句，就是「神的智慧高深莫測」。最後約伯依然信靠，依然順服，所得的比以前更多。
看上去約伯的那個還有撒但搗亂，亞伯拉罕所受的指示，都是從神而來的。「神說：『你帶著你的兒子，就是你獨生的兒子，你所愛的以撒，往摩利亞地去，在我所要指示你的山上，把他獻為燔祭。』」（創22:2）。所以，神是在試探他對神的愛心嗎？
神是全能的，當然知道亞伯拉罕對祂是充滿信心和愛的。祂這個做法，是在知道亞伯拉罕會順服的情況下，讓他做一次。祂很無聊嗎？大概不是。
用一個更易理解的故事說吧。彼得曾經說過，他愛主，甚至要和主同死同活，結果他做甚麼了？三次不認他深愛的主。彼得是真的愛主，主也選擇了他，但為甚麼他會三次不認主？因為四個字︰「知易行難」。我們現代人也是同樣的，許諾時句句「愛你一萬年」、「永不放棄你」，面臨貧窮、疾病或其他難關時，有誰沒有掙扎，有多少人放棄了、失信了？我們不是不愛，不是不想守信，而是現實親身作選擇時，才會發現作這個決定是如此的艱難。
亞伯拉罕的情況也是如此。神當然愛亞伯拉罕和他的兒子，但祂更希望亞伯拉罕親身經歷一次，信心並非沒有掙扎的。踐行信心是艱難而近乎癲狂的，但他也成功了︰他比自己想像得更要有信心。這也是為甚麼他是信心之父。這個在人看來變態的試驗，造就了以色列民的祖先，基督徒信心的榜樣。
神是不試探人的。神會給予試驗。這兩點其實沒有矛盾的。祂相信祂的子民，祂所愛的兒女，根本不會也不需要試探我們。試探是離間感情的工具，神哪會想離間祂和人之間的感情？祂只是一個我們智慧無法猜度的神，一個給予我們安全範圍，適合幫助的試驗，幫助我們變得成熟，更加順服而已。要「貼地」來說，祂是一個讓我們自己學會長大的老師，一個不「怪獸」的家長。